Старый Новый год в «СГУщёнке»
Праздник-оксюморон
Праздник-оксюморон – Старый Новый год – отмечается в России в ночь с 13 на 14 января. С 1918 года мы на широкую ногу празднуем аж четыре зимних торжества: 24 декабря и 13 января – Рождество и Новый год по старому стилю, и эти же праздники, но уже по новому стилю – 31 декабря и 7 января. Почему так произошло? И почему Октябрьская революция у нас теперь в ноябре, а церковные праздники изменили свои числа?
Целых две недели в 1918 году в России официально ничего не происходило. Эти дни просто исчезли: люди заснули 1 февраля, а проснулись уже 14-го. Согласно «Декрету о введении в Российской республике западноевропейского календаря» наша страна перешла на новое летоисчисление: с юлианского календаря на григорианский.
Событие было, в большей степени, политическим. Оно было проведено «в целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления времени», а также в связи с тем, чтобы упразднить церковные торжества.
Сначала с новыми датами вышла путаница. В календарях писали сразу две цифры на день: одну по старому стилю и в скобках по новому. Это мы, современные саратовцы, жалуемся на перевод стрелок, а люди 1918 года вообще заплутали во времени.
Сейчас с истинно русским размахом мы отмечаем если не все четыре, то уж три праздника точно. Во многих домах ёлка стоит именно до 14 января. Поэтому сегодня мы хотим рассказать о традициях украшения дома в других странах, с летоисчислением которых Россия «сравнялась» сто лет назад.
Сейчас с истинно русским размахом мы отмечаем если не все четыре, то уж три праздника точно. Во многих домах ёлка стоит именно до 14 января. Поэтому сегодня мы хотим рассказать о традициях украшения дома в других странах, с летоисчислением которых Россия «сравнялась» сто лет назад.
В Швеции новогодние игрушки традиционно делают из соломы. После уборки урожая её всегда много, хватает и на игрушки. Звёздочки, снежинки, фигурки ангелов и зверей становятся символами Нового года и Рождества.
Немецкие игрушки считаются самыми красивыми и разнообразными. Настолько, что в Германии устраиваются ярмарки (например, в городе Нюрберг, который получил в народе название «Город Рождества»). Прилавки на таких базарах заставлены ёлочными украшениями. Самые любимые игрушки немцев – щелкунчики. В виде них представлены многие персонажи. Также на ветках елей «живут» пряничные человечки.
Норвегию и Финляндию объединяет особенная традиция. Одним из рождественских символов стал козёл. Именно в этих странах появился обычай играть и петь рождественские песни. Молодые люди надевала маски, сделанные из соломы, и ходили от фермы к ферме под видом козлов. Также получила распространение традиционная соломенная игрушка.
Всем знакома английская традиция украшать дома венками из омелы. Этот обычай берёт начало в обрядах древних кельтов. Считается, что под омелой идеальное место для поцелуев.
А в Испании ёлка сладкая, потому что в основном на ней висят конфеты, пряники и прочие маленькие радости.
Рождественский вертеп – воспроизведение сцены Рождества Христова средствами различных искусств. Такую инсталляцию принято делать в Италии и Мексике.
В Китае в качестве ёлочных игрушек используют бумажные фонарики, гирлянды, цветы открытки с добрыми пожеланиями. А уж изображения двенадцати символов года с драконами разных форм и размеров и вовсе повсюду.
Под ёлкой и на ней вместо любых других украшений лежит вата? Значит ты в Бразилии, где нет снега. Его-то граждане этой страны и заменяют, живописно раскладывают белые комки по ветвям ёлочки. Но чаще обматывают её светящимися гирляндами.
Автор проекта: Татьяна Соловьёва
Редактура и оформление: Александра Дьякова
(c)проект студенческого журнала Саратовского университета «СГУщёнка»
Координаторы проекта: И.Г. Малинский, Е.Г. Елина.
Кураторы проекта: К.А. Розанов, Т.Р. Хуснулина.
Исполнительный директор: Л.А. Ефремычева.
Главный редактор: Е.В. Кривицкая.
Выпускающий редактор журнала: А.А. Дьякова.
Журнал зарегистрирован Управлением Федеральной службы по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций по Саратовской области. Свидетельство П И № ТУ 64−513 от 09.04.2015. Софинансирование в рамках программы «УНИВЕРиЯ: будущее в наших руках (вклад студенческого самоуправления в развитие НИУ СГУ) при поддержке Министерства образования и науки РФ.
Редактура и оформление: Александра Дьякова
(c)проект студенческого журнала Саратовского университета «СГУщёнка»
Координаторы проекта: И.Г. Малинский, Е.Г. Елина.
Кураторы проекта: К.А. Розанов, Т.Р. Хуснулина.
Исполнительный директор: Л.А. Ефремычева.
Главный редактор: Е.В. Кривицкая.
Выпускающий редактор журнала: А.А. Дьякова.
Журнал зарегистрирован Управлением Федеральной службы по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций по Саратовской области. Свидетельство П И № ТУ 64−513 от 09.04.2015. Софинансирование в рамках программы «УНИВЕРиЯ: будущее в наших руках (вклад студенческого самоуправления в развитие НИУ СГУ) при поддержке Министерства образования и науки РФ.
